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殡葬的意义与内涵:主宰完整的人生


发布者 :admin 发布时间 : 2022-02-24 人浏览

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殡葬的意义与内涵
 
人生过程有生活、感情、事业、健康、生死等等重要的关卡,这些关卡所形成的各种仪式中,以丧礼牵涉层面最广,最不易尽善尽美。因此孟子曰:【养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。】
 
殡葬的意义
冠礼婚礼丧礼祭礼是中华文化中人生的四大礼,丧礼是指人们在丧事活动中所应遵守的制式行为规范。狭义而言,仅指办理丧事时的行为及语言规范,即所谓的殡葬礼仪。广义说来,还包括葬式、谧法、陵墓、庙、碑铭、祭祀、神道摆设、陪葬物等规定。
 
子曰:【生事爱敬,死事哀戚】,为人子者哀伤,乃人之常情,事死如事生,尊丧礼而为之,尽孝道是我国传统美德,所以儒家特别重视殡葬
 
丧礼的内涵
传统丧礼有尽哀、报恩、教孝、重整人际关系及养生送死有节等功能。
妥当安置亡者,适当安抚生者。哀有节、葬有理、丧有仪、凡事有度。
 
论语中有多处论述【孝】对于人格修养、国家治理的重要意义,子曰:【夫孝,德之本也,教之所由生也。…始于事亲,中于事君,终于立身。】丧葬礼仪自周朝以来,虽然历代均有改革而且仪式也有所不同,但基本的观念始终未曾动摇。
 
中国古代的丧葬活动基本上是在宗族范围内进行,丧礼的规定也因血缘关系的远近而有所不同,籍由丧礼的举办,显示宗亲之间的血缘亲疏关系,并促进宗族内部的团结。这一个关系的模式推及师生、同僚、朋友等等方面,被赋予越来越多的社会内容。
 
慎终追远,民德归厚
曾子曰:【慎终追远,民德归厚矣】,祖先崇拜占据中国文化的重要精神层面,因此衍生各种慎终追远的传统习俗,导致国人的殡葬礼仪走向隆丧厚葬的丧仪形态;丧仪多半以生者的认知及期望的方式举办,鲜少以逝者的角度办理。近来由于经济自主,人们对于自己的生涯、生后规划亦有完整打理的趋势,也因此产出新兴产品——【预约身后事】。
 
预约身后事的重要
大多数人在规划人生蓝图时,已有保险的认知概念,人寿保险是对未来未知的生活做准备,而【预约身后事】是保险的延续,确确实实的将人生画上一个圆满的句号。
 
人生无常 有备无惧
近来新闻报道中地震、干旱、飓风、豪雨等天灾不断,不明人士闯入校园疯狂屠戮、酒驾肇事、建筑物倒塌等人祸频传,换句话说,我们必须有心理准备,要面对未知的危机。明智之举是:防患于未然,并做好准备,当骤变发生也能从容面对。
 
避免债留子孙
由于大多数家庭都是独生子女,造成一个【四二一综合症】的现象,就是一对夫妇要照顾四位老人家和一个子女,生活的压力非常沉重。另外,人口老化也会成为养老的压力,因为老龄人口不是生产者,是属于纯消费人群。为了不使下一代在日趋艰困的生活中,还要面对意外的压力,为全家人做好万全的准备,是迫切的责任。
 
生命的尊严由自己做主
有人说【人生如戏】,戏剧可以彩排,可以NG重拍,但生命却不能重来。
只要事前充分准备,就可以从容面对一切。将身后事交给专业的团体打理,才能安心地参加生命的最后一场演出,让专业专心做事,让祝福安心祈祷,不留遗憾给珍爱的人。
 
全生命的尊重与自主
 
人生是一项课题任务,每一个人都应依据自己的生活、理想、教育、文化等不同背景,去寻找适当的定位,以便完成不同阶段的人生任务。
 
生命的尊重
从日常生活中建立单纯的人生信念及多元开放的胸襟,同时学习思考【生、死】的问题,相信真正去面对这项人生课题,才会产生无形精神力量,创造新的社会文化力量,这才是【生命的尊重】。
 
全生命的自主
长久以来,民风忌讳谈论死亡,传统的殡葬习俗与现代严重脱节,不仅不符合公共利益,而且殡葬文化紊乱失序,丧家缺乏正确的判断能力,使得逝者的尊严没有得到维护。
 
【全生命服务】是一种全方位的生命关怀服务体系,主要的目的除了维护逝者的权益尊严之外,并以【殡葬自主】的精神,规划属于自己希望的身后事,摆脱不合理与不良习俗的影响,同时将自己的爱具体的表达出来,并作适当妥善的安排。一旦有朝一日,自己突然辞世,家人也可减少许多不必要的麻烦和困扰,同时避免因为办理自己的身后事,使家庭承受过大的经济负担。这样才是真正的关怀与照顾家人的真挚感情表现,做到【生而无悔】与【死而无憾】。

转自:殡葬
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